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CLIO ESTATE (2008)

Un homme et une femme sont allongés, chacun d'eux caché par le magazine ouvert devant lui. Celui de la femme a pour titre "Naissance" et on voit un bébé sur la couverture. Celui de l'homme a pour titre "Renault Clio Estate" et on y voit une voiture. 
En travers de la couette, rose, on peut lire "Un bonheur n'arrive jamais seul". Tout en bas : une petite voiture, un texte publicitaire et le sigle de la marque Renault.
Fiche Annotation
Méthode Analyse Prolongements

Thématiques

Masculinités, Parentalité, Couple

Niveaux

École, Collège

Pour les élèves à partir du cycle 3.

Intention pédagogique

Utiliser cette publicité pour mettre à jour les stéréotypes récurrents concernant les rôles parentaux.

Pistes d'exploitation

L'ANALYSE peut se faire individuellement ou collectivement à l'aide des questions incluses dans la fiche et dans les annotations.

Il est possible d'annoter personnellement l'image après création de son espace personnel.

Une fiche PDF est téléchargeable.

Dans les PROLONGEMENTS, d'autres pistes de réflexion, d'autres visuels à consulter et/ou à annoter ainsi que de nouvelles propositions pédagogiques et des ressources documentaires.

Introduction

Pour vous familiariser avec les notions de stéréotype et de genre :

 

 

Regarder aussi :

Les stéréotypes de genre

Les garçons sont-ils meilleurs en maths que les filles ? Les filles sont-elles plus sensibles que les garçons ? A-t-on le droit de pleurer quand on est un garçon ou de jouer au foot quand on est une fille ? Le simple fait de poser ces questions met bien en évidence le fait que des stéréotypes sont attachés au sexe des individus et qu’ils les cantonnent à un rôle social https://www.reseau-canope.fr/corpus/video/les-stereotypes-de-genre-110.html

 

 

 

Eléments d'analyses, questions et éléments de réponses
(à adapter ou à sélectionner selon la classe (cycle, niveau)

Quelle est la situation? Commenter.

Un enfant est attendu.

La femme se prépare à la naissance, elle se prépare à être mère.

L'homme se prépare à acheter une voiture ; on peut imaginer qu'il souhaite en acheter une nouvelle à cause du bébé.

Le bébé ne semble pas celui du couple mais celui de la femme.

Notez que souvent, les élèves disent : « La femme va avoir un bébé, l’homme va avoir une voiture ».

”Un bonheur n'arrive jamais seul”, expliquer et commenter.

Le bonheur d'avoir un bébé s'accompagne du bonheur d'avoir une nouvelle voiture ; ou le bonheur d'avoir une nouvelle voiture s'accompagne du bonheur d'avoir un bébé ?

Les deux bonheurs sont mis au même niveau, aucun ne l'emporte sur l'autre mais chaque membre du couple a le sien.

"Leurs bonheurs se rencontrent pas, ils seront pas heureux ensemble" (remarque d'un élève de CM2).

D'après le texte en bas, quels plaisirs attendre de la parentalité?

Avoir un enfant occasionne de nombreuses contraintes, de la fatigue et de la répétitivité : changer des couches, préparer des biberons, mal dormir...
Avoir une nouvelle voiture grâce à l'arrivée d'un enfant occasionne du plaisir et de la satisfaction: on sort de chez soi, on roule, on se balade, on profite...

Est-ce vraiment génial d'avoir un enfant?

C’est surtout génial d’avoir une nouvelle voiture. Un bébé donne finalement beaucoup de travail !

D'après ce que vous venez d'observer:
  • Qui va s'occuper du bébé?
  • Le père semble-t-il concerné par cette naissance? Pourquoi?
  • Quels stéréotypes sur les femmes? Les hommes?

Le bébé semble être destiné à la mère, le père ne semble pas concerné ; on peut toutefois penser qu'il se sent responsable de sa famille et souhaite choisir le meilleur véhicule, le plus sûr, le plus confortable, respectueux de l'environnement, avec un coffre qui permet d'accueillir toutes les affaires du bébé.

La femme est d'abord une mère ; le père profite de l’occasion (la naissance) pour se faire plaisir, il est comme un enfant qui commande un jouet sur un catalogue, il est immature, on a l'impression que pour lui la nouvelle voiture est plus importante que le bébé.

La femme trouve sa place à l'intérieur, à la maison, l'homme trouve la sienne à l'extérieur.

Cette répartition genrée de l'espace, permet de valider une répartition inégalitaire des rôles et des tâches : les femmes à la maison, responsables des tâches ménagères et des enfants, les hommes dehors pour le travail, les loisirs, le lien social. Cette répartition est culturelle et non naturelle.

Qu'imaginer, à partir des mêmes éléments, pour donner une vision moins caricaturale des personnages ?

On pourrait imaginer que, sur la photo, on voie que la femme est enceinte (son ventre bombé sous le drap par exemple). Les personnages pourraient être ensemble dans le lit, enlacés, regardant ensemble un magazine sur les voitures ; on comprendrait que le couple va avoir un bébé, que c'est un projet commun et qu'ils ont envie tous les deux d'acheter une nouvelle voiture.

 

Conclusion

Cette publicité permet d’interroger les stéréotypes sur les rôles parentaux et la répartition des compétences. Il est important de laisser les élèves la commenter librement pour ensuite remettre en question les a priori.

Même si elle est volontairement caricaturale, elle renforce des croyances limitantes pour les deux sexes : le bébé reste de la responsabilité de la mère tandis que le père est peu concerné par sa paternité.

On retrouve cette différence dans le temps consacré aux soins des enfants :
45 minutes par jour pour les mères, 19 minutes pour les pères (et 4h01 de tâches domestiques par jour pour les femmes contre 2h13 pour les hommes)
http://www.familles-enfance-droitsdesfemmes.gouv.fr/hommes-femmes-qui-fait-quoi-a-la-maison/

Comme le relèvent Sophie Pietrucci, Chris Vientiane et Aude Vincent dans leur ouvrage Contre les publicités sexistes (Editions L'échappée) :

"La publicité rappelle que la société attend des femmes qu’elles se chargent "naturellement" de ce que l’on appelle "l’élevage des enfants", qui consiste à les nourrir, les soigner, assurer l’entretien de leurs affaires, etc. Elle ne montre quasiment pas de pères qui prennent soin des jeunes enfants.[...] La publicité renforce donc les préjugés sexistes qui veulent que ce soit la mère, et uniquement elle, qui ait la charge et la responsabilité du soin des enfants (en bas âge ou plus grands). Elle glorifie l’instinct maternel, dont on sait à quel point il est construit socialement, et présente la relation entre la mère et l’enfant comme une relation dont les hommes sont exclus. Indirectement, elle encourage les pères à se décharger de cette fonction parentale sur les mères, en toute bonne conscience, puisque ce serait une histoire de "nature"."

Autres propositions sur Genrimages

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Un exercice proposé par la Ligue de l'Enseignement à partir des personnages de Monsieur Ours et Madame Ours aux apparences identiques...

Filles Garçons cassons les clichés. Ligue de l'Enseignement

 

Autres propositions pédagogiques

  • Chercher d'autres exemples de représentations stéréotypées du couple parental dans des publicités, des films, des séries...; chercher aussi d'autres modèles, plus égalitaires ou présentant d'autres types de parentalité.
    Ces recherches peuvent déboucher sur la création d'une page internet, d'un tableau mural, d'une composition écrite.
  • Effectuer une recherche sur les congés paternité, en France et en Europe, des congés qui permettent à de plus en plus d'hommes de bénéficier d'un temps avec leurs bébés et de s'investir auprès d'eux :

  •  Repenser la place des pères : présente dans de nombreux pays, la campagne MenCare revendique l'implication des pères dans l'éducation de leurs enfants.

Les élèves peuvent choisir un visuel et le présenter à la classe ; le texte en langue étrangère ne sera pas traduit, chacun interprétera à sa façon et écrira son propre texte ou une histoire.
Un panneau collectif peut être créé avec plusieurs visuels, les slogans étant inventés. 
http://men-care.org/resources/?type=posters

Par exemple :


Vus en gros plan, cadrés en buste, un homme et son fils d'environ deux ans. Tous deux sont métisses, le père embrasse le front de l'enfant qu'il tient dans ses bras, l'enfant a une tétine dans la bouche. En bas de l'image on peut lire "JY is dapper genoeg om my  te omhels. JY is my pa"Vus en gros plan, cadrés en buste, un homme et son bébé. Tous deux sont noirs, le père, coiffure rasta et bonnet sur la tête, donne le biberon à l'enfant, vêtu d'un pull rose et coiffé d'un bonnet bleu. En bas de l'image on peut lire "You always have a mug for me. You are my father"Un homme est occupé à changer un bébé. L'inscription "Campana de paternidad" figure en bas de l'image

  • Exercer un métier dans le soin: des hommes  choisissent un métier les mettant en lien avec des bébés. Depuis 1982 le métier de "sage-femme" est ouvert aux hommes, on utilise les termes plus savants de "maïeuticien" et "maïeuticienne"). 
    Chercher des témoignages.

Exemple de  Willy Belhassen :

"Un homme peut-il être sage-femme ? Évidemment, la patience, l’écoute, voire même la tendresse, ne sont pas spécifiquement féminines, de même que la rigidité n’est pas uniquement masculine. Il n’y a pas de compétences spécifiquement masculines ou féminines dans la relation à l’autre et dans le fait de pouvoir être auprès de l’autre, quelles que soient les circonstances. [...]

L’arrivée des hommes dans ce métier était une sorte de paradoxe. Ce n’étaient pas des hommes qui voulaient être médecins et qui auraient échoué en médecine, mais des hommes qui voulaient être dans cette dimension de présence et d’accompagnement de cet événement, en ayant conscience que cela peut être important pour les futurs parents, pour l’enfant et de facto pour notre société, puisque beaucoup de choses se mettent en place dans le cadre de la naissance."
(l'article n'est plus en ligne en 2021. 
http://www.societe-histoire-naissance.fr/spip.php?article57)

 

  • Des femmes au volant : pour "casser" l'image des femmes  qui seraient moins à l'aise dans le monde automobile que les hommes, de nombreux portraits de femmes pilotes tout au long de l'histoire.
    Les élèves peuvent choisir une femme pilote et la présenter à la classe :
    http://www.laberezina.com/pilotes/femmes_pilotes.htm

Documentation

Vidéos

  • Nouvelles formes de masculinité. L'exemple des pères dans la publicité.

    Entretien avec Eric Macé, sociologue, maître de conférences à l’Université de la Sorbonne Nouvelle-Paris 3, et chercheur au Centre d’analyse et d’intervention sociologiques (CADIS), EHESS-CNRS.

 

La hiérarchie sexuelle, entretien avec Corinne Fortier, anthropologue :


https://www.reseau-canope.fr/corpus/video/la-hierarchie-sexuelle-108.html

Rapports, études

 

"La question des pères, de leur place, de leur rôle dans les familles d’aujourd’hui est devenue un axe important de réflexion de notre société. Elle reste toutefois en tension entre célébration des "nouveaux pères" (forcément investis, attentifs…) et craintes d’une fragilisation - voire d’une déperdition - du lien paternel par rapport au lien maternel. D’où l’importance de politiques publiques qui sécurisent et préservent le lien auquel tout enfant a droit avec ses deux parents, même lorsque le lien conjugal s’est rompu. Dès lors, comment inciter les pères à s’investir dans leur famille, pour un plus grand équilibre des rôles parentaux auprès des enfants ?"

 

Des entretiens avec Françoise Héritier, anthrolopologue 

Philosophie magazine  : Quelle différence y a-t-il entre homme et femme ?

"FH: : Il existe une différence anatomique et physiologique qui est une différence sexuée. Le vivant est pour l’essentiel sexué, c’est un fait...Seules les femmes ont un utérus, peuvent porter des enfants et en accoucher; il y a des hormones qui correspondent à l’un et à l’autre des sexes, etc. Ce sont là des données objectives, qui, toutefois, ne sont pas dotées de valeur. La valeur et ce que nous appelons le "masculin" et le "féminin" relèvent du regard que porte l’humanité sur le rapport des sexes et des explications qu’elle donne de cette dualité. En découlent des jugements de valeur, des règles de comportement comme le partage des tâches, bref tout ce qui fait les oppositions que l’on considère comme naturelles mais qui ne le sont pas. L’homme et la femme sont les deux faces sous lesquelles se présente le vivant. Cela n’implique pas que l’une soit supérieure à l’autre."
https://www.philomag.com/articles/aux-origines-de-la-domination-masculine
  • Sur  la valence différentielle des sexes:

"Mais cet exemple m'a mise sur la piste de la "valence différentielle des sexes" : dans la plupart des domaines de la vie ordinaire, y compris dans des sociétés qui n'ont pas ce type de système de parenté, les femmes sont tenues pour "mineures", comme "cadettes" par rapport aux hommes. Pourquoi ? De façon universelle, l'antériorité vaut supériorité : parce que les parents naissent avant les enfants, ils ont la charge des enfants mais aussi l'autorité sur eux. Et puisque les femmes sont nécessaires aux hommes pour qu'ils aient des fils, les hommes se sont approprié leur corps et les ont traitées sinon comme des objets, du moins comme des cadettes sur qui ils ont autorité. Avec ce regard, les femmes ont été affectées à la maternité, au domestique, à l'intérieur, à l'intime, alors que les hommes ont accès à l'extérieur, à la vie publique, à l'action. Non pas pour des raisons biologiques, mais par l'effet de constructions intellectuelles."
http://bf.15actionjuste.free.fr/15heritier.htm

 

Radio

Ces pères qui travaillent trop pour pouvoir (enfin) soulager la charge mentale des mères